古代坐船逃走

摘要： 寻一部小说,发生在古代,女主与一家人坐船出去(去哪儿忘了),遇到海盗...1、《天珠变》简介：人有本命珠，觉醒后或为意珠、或为体珠，如手串分别在左右手腕 处盘旋。天珠如人类之双胞...

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寻一部小说,发生在古代,女主与一家人坐船出去(去哪儿忘了),遇到海盗...

1、《天珠变》简介：人有本命珠，觉醒后或为意珠、或为体珠，如手串分别在左右手腕 处盘旋。天珠如人类之双胞胎，当意、体双珠同时出现在一个人身上的时候，即为天珠。

2、是不是沧月的《舰船吹笛雨潇潇》啊。女主是海盗之女挺好看的，也是短篇。

3、《穿越之好色王妃》一女n男啦。。女主是个典型的大色魔，见到帅哥就流口水，不过还是蛮可爱的，很搞笑，呵呵。。

4、说女主是他父母要找的女儿 （确实女主是他父母的女儿）男女主都很伤心 男主一次喝醉了 才和她发生关系的。。

5、《穿越古代嫁了个痞子》作者 目妤 女主 沈木木 大伯请了很多人来。可能是为了尽快结交茶树镇的各方势立，打入其中。

秦始皇第五次巡游,为何要坐船出海,还射杀了一条大海鱼?

于是，秦始皇占卜，卦象显示只有出游才是吉祥征兆，史载始皇卜之，卦得游徙吉，于是第二年秦始皇不顾身体状况欠佳开始了第五次巡游。

这主要是因为鲸鱼在我国古代其实并不是一种罕见的动物。当时秦始皇统一六国以后，为了能够寻找长生不老药。就选择杀了一条鲸鱼。

秦始皇为了长生不老药，对徐福信任有加，然而，徐福在第二次出海之后便再也没有出现过。

第三次东巡，行程显得十分匆忙，因中途遇刺客后仅到达琅琊后便打道回府。第四次东巡，秦始皇一行人到达了碣石。第五次东巡，这是一场有去无回的行程，秦始皇在回程的路上病死。

最后他绕着赵国故地回到了咸阳，主要还是起到震慑着六国子民的作用。公元前215年秦始皇开始第4次巡游，这次的主要目标是北方边境。他一直到达了碣石附近，顺带命一些方士出海寻找不死丹药，最后沿北部边境返回咸阳。

由此可知，秦始皇在海上捕鱼，最终射了一条大鱼，这条大鱼应该是一头蓝鲸；日本人有捕鲸传统，他们的捕鲸技术应该就是秦人带过去的。

项羽在乌江坐船逃亡,船夫说了一句什么话让其放弃求生念头?

这时候乌江亭长划船来到项羽面前，催促项羽渡河，他说“江东虽小，依旧有数十万人，足够称王了。”就因这一句话，项羽放弃了渡河。

此时的项羽就已经跑到了乌江，这时候过来一位船夫，对项羽说了：”江东之地虽然小，您可以马上渡河，江东父老乡亲仍然会投靠您，这里只有我们有船，汉军是无法渡河的。“这位船夫的话其实有一定的道理，只不过项羽不肯渡江。

“江东虽然不大，但还是有十万人的，你一样可以为王。”船夫当时就是这样告诉项羽的。不过在这里要申明一下，在乌江边渡船的所谓“船夫”可不是普通船夫，那是乌江的亭长。

项王不渡乌江的真实原因——乌江亭长的话不偏不倚的戳中了他那根“视尊严和面子如生命”的最敏感神经如前文所述，前面三种观点不能说全无道理，但都有着逻辑或情理上无法解释的通的硬伤。

可见他是不想死的，最好的办法就是退居江东，养精蓄锐，重振雄风。

古代坐船的危险

可是在打仗的时候，行舟渡江是一件非常危险的事情，一不小心就会成为敌人的靶子。第二，长江被称为天堑。正因为渡过长江的难度非常大，所以古人认为长江是一个难以逾越的天堑。

古代很难渡江，主要原因就在于长江过宽、过深也过长，技术上只能通过行船过江，而坐船的千军万马在江上的时候极其容易成为被攻击目标，这才是长江被视作天堑的原因。

老话“父子不同舟”——指的是现实中出行的事，意思是说在出行坐船的时候，爷俩不要乘一条船过河。这和形容父子齐心协力的词“和舟共济”没关系。为什么父子不同舟呢？原来古代有“跑马行船”三分险之说。

父子不同舟，意思是父亲和儿子不能坐同一条船，万一遇到危险，家里还能保存一个香火。而酒是色媒人，就是说喝酒容易引起欲望带来不好的事情。

古代没有发达的交通工具,古人出远门怎么办?

古代的交通工具无非是陆路和水路两种。陆路当然选择坐轿子了，因为能够坐轿子，通常是有一定地位和经济实力，不是达官就是贵人。当然，轿子的等级制度深严，宋太宗规定，非品官不得乘暖轿。明景泰四年规定京三品以上得乘轿。

在古代，虽然客栈可以等同于宾馆，但没有厕所，所以出去旅游的古人就必须携带一些必要的生活用品，还要带一些药材，以防在路上遇到什么传染病，或者在旅途中着了凉。

找熟人带路 在早些年的时候，大家出去打工都是村里的熟人带去的，古时候也一样，出远门的时候通常会让一个认识路的熟人带路，这样就不会迷路了。

在古代，不是你要选取哪一种交通工具，而是看你手里有没有钱，如果有钱的话坐马车做饺子，起码这是有钱人的做法，没有钱的人只能在走路上选择走水路无从选择有钱，没钱都要坐船。

骑马，坐船，走路，还有以前的古人基本不会走太远的。

...古中国是大禹治水,古西方世界却做出诺亚方舟逃跑?

最后洪水退去后诺亚一家和所带的动物从方舟里鱼贯而出，重新改造、建设洪灾过后满目疮痍的世界，因为诺亚方舟，人类以及地球上所有生灵这才没有灭绝，并得以繁衍生息下去。

我们知道的诺亚方舟就是在洪水来袭的时候逃命用的，但是我们古代的人却是在治理洪水，无论是大禹还是他的父亲，而且，大禹治水的时候，三过家门而不入，这是我们都知道的故事。

在父亲死后，大禹接过父亲的重任，带人处理起了洪水，最终在他的带领下，人们通过引流的方法渐渐解决掉了大洪水。

大禹治水是中国古代的神话传说，讲述的是夏朝时期爆发洪水，大禹通过努力和智慧治理了洪水，从而保护了人民和土地。在这个传说中，大禹是主动去治理洪水的，这体现了中国人民对于克服自然灾害的决心和勇气。

中国洪水神话都会强调人——即个体英雄的力量，比如大禹治水，其中也多会体现奉献和奋斗精神；而西方洪水神话会突出神——即上帝的力量，最后是神拯救世界，并掌控一切，如诺亚方舟。